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CAMPESINOS DENUNCIAN LA REALIDAD CUBANA DESMIENTEN DISCURSO DE LA DICTADURA
FEDERICO JIMENEZ LOSANTOS HABLA SOBRE LA MUERTE DE FIDEL CASTRO"





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“El hijo de un pueblo prostituido y sin derechos, no puede sin deshonra personal, poner el pie en la casa, confesa o disimulada, de las personas o sociedades que representen al gobierno que prostituye a su pueblo y conculca sus derechos… Mientras un pueblo no tenga conquistados sus derechos, el hijo suyo que pisa en son de fiesta la casa de los que se lo conculcan, es enemigo de su pueblo.”

José Martí, en Patria, el 11 de noviembre de 1892.


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Suicidios no aclarados.
Topic Started: Tuesday May 30 2006, 03:51 PM (113 Views)
hantofe
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Administrador
[ *  *  * ]
Posted on Sun, May. 28, 2006
Misterio y censura sobre una muerte en el clan Castro
PABLO ALFONSO
Detrás de la hija menor del ministro de las Fuerzas Armadas de Cuba, Raúl Castro, se oculta uno de los incidentes más misteriosos, así como uno de los secretos mejor guardados de la historia del proceso revolucionario cubano.

Nilsa Castro Espín, quien ahora tiene poco más de 30 años, se llama igual que su infortunada tía, Nilsa Espín Guillois. Hermana de Vilma Espín, Nilsa murió en circunstancias no esclarecidas en el despacho privado de Raúl Castro, en una fecha no precisada de 1965.

Las pocas versiones que han circulado discretamente desde entonces aseguraban que Nilsa se suicidó en el baño del despacho de Raúl de un disparo en la cabeza, utilizando su pistola de reglamento Browning. Otras versiones afirmaban que el arma utilizada fue una metralleta.

Según esas mismas versiones, Nilsa y su esposo, Rafael Rivero, capitán del Ejército Rebelde que ejercía funciones de dirigente del Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA) en Pinar del Río, habían hecho una especie de pacto suicida. Rivero, sostienen las versiones, se suicidó ese mismo día en Pinar del Río.

''Se habló de un pacto suicida que habían hecho años atrás'', dijo Carlos Franqui en una entrevista con El Nuevo Herald.

Franqui estuvo ligado al proceso revolucionario desde los primeros momentos insurreccionales a través del Movimiento 26 de Julio. Tras el triunfo de 1959 ocupó importantes cargos hasta que se exilió en 1968. Cercano conocedor de los principales líderes y sobresaliente protagonista de los años iniciales de la revolución, ha escrito varios libros importantes sobre la historia de la isla durante los últimos 50 años, entre ellos Diario de la Revolución Cubana.

Según Franqui la versión generalizada era que Rivero se suicidó en un campamento militar en Pinar del Río. Poco más tarde, cuando Raúl llamó a Nilsa a su despacho para comunicarle la noticia, ella le arrebató una metralleta que estaba sobre el escritorio y se suicidó.

Luces y sombras

Todas esas versiones tienen muchos puntos oscuros que nunca nadie ha esclarecido. ¿Qué motivó a la pareja a ese pacto suicida en la distancia? Y, en particular, ¿por qué tenía que escoger Nilsa como escenario de su suicidio el despacho de su cuñado?

''Ellos eran gente que tenían un espíritu muy independiente, y habían caído en desgracia en aquellos momentos por sus tendencias maoístas'', indicó Franqui.

En el contexto político de la revolución cubana, 1965 fue un año complejo. Se deterioraron las relaciones con la República Popular China, se implementaron las Unidades Militares de Ayuda a la Producción (UMAP), se constituyó por primera vez el Comité Central del Partido Comunista, se produjo el éxodo de Camarioca y el comandante Ernesto Che Guevara comenzó su desastrosa aventura guerrillera en el Congo junto a un reducido grupo de seguidores cubanos.

Precisamente, una de las versiones en torno a la muerte de Rivero, asegura que murió en un oscuro incidente mientras se entrenaba en uno de los campamentos internacionalistas en Pinar del Río.

Al parecer Nilsa fue al despacho de Raúl a exigir explicaciones sobre la muerte de su esposo y en medio de un forcejeo con una metralleta se produjo su muerte.

''Es una versión en la que yo no creo, pero tampoco hubo una explicación oficial'', dijo Franqui. ``Yo no recuerdo si la noticia del suicidio se publicó entonces en la prensa, ni ninguna versión oficial''.

Hechos concretos

Cuatro décadas después de ese oscuro incidente, que la mayoría de los cubanos ignora, y del que muy pocos tuvieron conocimiento, El Nuevo Herald ha logrado establecer algunos hechos que arrojan más luz sobre el caso.

Dariel Alarcón Ramírez, alias Benigno, sobreviviente de la guerrilla del Che en Bolivia y activo militante revolucionario de aquella época, hoy exiliado en París, consultado para esta historia dijo que la circunstancia de la muerte de Nilsa ``es efectivamente un gran secreto que se ha guardado celosamente''.

''Nilsa murió en el despacho de Raúl, pero en su despacho privado, el de su casa; un edificio de cinco pisos ubicado en 26 y Calzada, frente al Cementerio Chino y a un costado del Cementerio de Colón'', dijo Alarcón.

En ese edificio, explicó Alarcón, vivía Raúl con su familia. Uno de los pisos estaba dedicado a sus oficinas privadas y áreas de esparcimiento, con sala de música y cine.

''Yo era entonces el segundo jefe del Batallón de Escolta y Seguridad allí, que dirigía el capitán Eloy Rodríguez Pellí, y ese día estaba de guardia'', aseguró.

Alarcón dijo que la versión de lo ocurrido en el interior de la casa de Raúl se la ofreció un miembro de la escolta que se llama Idalberto, quien vive todavía en Cuba.

'Me dijo: `Jefe, tenemos problemas' '', subrayó Alarcón.

De acuerdo con su versión, Nilsa había entrado al despacho de Raúl en forma descompuesta y los escoltas escucharon una agitada discusión que fue subiendo alarmantemente de tono. Cuando los escoltas se decidieron a abrir la puerta, Nilsa empuñaba una pistola-ametralladora Stechkin, de fabricación soviética.

''Se produjo una balacera y ella murió. La explicación oficial, muy secreta, fue que se suicidó'', dijo Alarcón. ``Después supe que su esposo, Rafael Rivero, había muerto el día antes en Pinar del Río, al parecer suicidado, y que ella fue a pedirle explicaciones a Raúl. Nadie habló más de eso''.

Las investigaciones de archivo hechas por El Nuevo Herald, indican que los medios cubanos de prensa no publicaron nunca la noticia. No hubo ninguna versión oficial sobre el suicidio de Nilsa ni el de su esposo. Algo muy diferente al tratamiento que el régimen cubano ha dado a otras figuras políticas que se han suicidado, entre ellas:

• El Comandante Eddy Suñol Ricardo, el 2 de julio de 1971.

• Haydée Santamaría Cuadrado, asaltante del Moncada y presidenta de la Casa de las Américas, el 26 de julio de 1980.

• Osvaldo Dorticós Torrado, presidente de la República, el 23 de junio de 1983.

• Y el frustrado intento de suicidio del ministro de Trabajo y Seguridad Social, Augusto Martínez Sánchez, quien sobrevivió a un disparo en el pecho, el 8 de diciembre de 1964.

Historia perdida

Los años transcurridos se han encargado de cubrir con un manto de olvido y silencio las extrañas muertes de Nilsa y su esposo, al extremo de que son mencionados por ninguno de los historiadores, biógrafos, escritores y ensayistas políticos que han escrito sobre el proceso revolucionario cubano, con excepción de Franqui.

Sin embargo, ni para los círculos revolucionarios de entonces, ni para quienes gestaron la revolución cubana, Nilsa y Rivero eran unos desconocidos.

Ambos comenzaron sus actividades revolucionarias desde sus años estudiantiles en el Instituto de Segunda Enseñanza de Santiago de Cuba, tan temprano como en 1952; y las continuaron a fines de la misma década en la Universidad de Oriente.

Jorge Castellanos Taquechel, uno de sus profesores de entonces, que estuvo asociado con los intelectuales de izquierda que militaban en el Partido Socialista Popular y vive en el exilio desde hace muchos años, los recuerda como ``jóvenes con muchas inquietudes intelectuales y políticas que se convirtieron en visita habitual de la casa''.

''Muchachos agradables que venían a escuchar música y a hablar de política, de historia, de filosofía'', dijo Castellanos.

Quienes conocieron a Nilsa, aseguran que a diferencia de Vilma -- su hermana mayor que siempre fue muy presumida --, no fue nunca una joven que se preocupara mucho de su apariencia personal, ni de vestir a la moda.

''Alta, pecosa y flacucha, se vestía como quiera'', recordó María Cristina Herrera, fundadora del Instituto de Estudios Cubanos en Miami, y una de sus condiscípulas en la Universidad de Oriente. ``Era una especie de rebelde contra todo tipo de convencionalismos sociales''.

La familia Espín-Guillois formaba parte de la alta burguesía de Santiago de Cuba. José Espín, un alto ejecutivo y accionista de la firma Bacardí, y su esposa de ascendencia francesa, Margarita Guillois, tuvieron cinco hijos: Vilma, Nilsa, Iván, José (más conocido como Pilín) y Sonia.

Estudiaron en las mejores escuelas de la provincia y del extranjero. Vilma es graduada de Ingeniería Química del Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT). Allí también se graduó como arquitecto, en 1959, su hermano Iván. José vive en París y Sonia en Madrid. Iván, quien falleció recientemente, ocupó el cargo de director de la Oficina Nacional de Diseños Industriales en La Habana, hasta que se fue a vivir a Ecuador en noviembre de 1990, junto con su esposa Olga Astorgurza y sus tres hijos.

El historiador cubano, Jorge Ibarra, quien fuera presidente de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Oriente en la década de 1950, ha sido uno de los pocos que ha hablado de aquellos jóvenes revolucionarios santiagueros, que antecedieron en su rebeldía al fallido intento de Fidel Castro de tomar el Cuartel Moncada en 1953.

''También desempeñaron un papel importante en mi toma de conciencia histórica los compañeros universitarios que constituían lo que pudiéramos llamar un Ala Izquierda Estudiantil en la Universidad de Oriente. Entre ellos se encontraban Leyla Vázquez, Ariel Griñán, Rafael Rivero y Nilsa Espín. Algunos de ellos se hicieron militantes de la Juventud Socialista después, pero entonces militaban en las organizaciones revolucionarias fundadas por Frank País'', explicó Ibarra en una reciente entrevista publicada en La Habana.

De aquel grupo de jóvenes, Nilsa y Rivero representaban la fracción más extremista, de tendencias troskistas. Ambos integraron el primer grupo de acción que se nucleó en torno a País, mucho antes de que éste se integrara al Movimiento 26 de Julio. Nilsa escogió como nombre de guerra el de Madame Curie.

''Al principio se integraron al 26 de Julio, pero Nilsa y Rivero salieron del Movimiento porque consideraban las ideas de Fidel, cuando estaba en la Sierra, muy conservadoras, muy burguesas'', dijo Franqui.

''Nilsa y Rivero, que tenían su grupito primero, desde antes, cuando empezaron a asaltar cuartelitos para coger dinamita y rifles y esas cosas [. . .]. El ataque al Cuartel del Cobre, después del de Caney, que mataron a un policía'', explicó Vilma en una entrevista concedida a Franqui a principios de la década de 1960.

En esa misma entrevista Vilma narró cómo a fines de 1952 Nilsa viajó a La Habana para ''comprobar'' hasta dónde era genuino el incipiente Movimiento Nacional Revolucionario, que auspiciaba el profesor Rafael García Bárcena y en torno al cual se habían nucleado figuras como Mario Llerena, Armando Hart y Faustino Pérez.

'Nilsa, dijo un día: `Bueno, me voy para La Habana y voy a ver qué clase de gente son las que están dirigiendo allá, porque yo no veo nada claro aquí [. . .]. Y arrancó para La Habana y habló con Llerena y con García Bárcena [. . .]. Me acuerdo que llegó y dijo: `No sirve [. . .]. Está en las nubes, no sabe lo que está diciendo' '', explicó Vilma.

Según Franqui, Nilsa tenía una conducta temeraria rayana en lo peligroso. Durante las manifestaciones estudiantiles, recordó, solía apedrear a la policía.

En el Diario de la Revolución, Franqui cita un acto organizado por Frank País, el 7 de diciembre de 1952 en la Escuela Normal de Maestros. En el acto, agregó, estaba Jorge Serguera, quien después llegaría ser un comandante del Ejército Rebelde, cuando la policía comenzó a disparar y todo el mundo se tiró al suelo.

'Nilsa se quedó parada y me decía: `¡Pero mira, están tirándonos a nosotros!' '', recordó Franqui. ``Tuve que agarrarla y meterla dentro de una casa''.
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Palita
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Puntillazo
[ *  *  * ]


Sobre las muertes ocurridas a varios de ellos,hay mucha nebulosa,lo mismo los que "dicen se suicidaron" que los que han muerto de manera extraña o inesperadamente...Un dia se sabra' toda la verdad o parte de ella y se explicaran muchas cosas.Con esta gente podria escribirse un libro sobre sus secretos mas misterioso que "Los crimenes del Obispo" o "En Nombre de La Rosa"...No me explico cómo una gente que pelearon y se jugaron la vida puedan despues suicidarse ,si el motivo no es extremadamente serio --y asi es y lo dudo--,o es que simplemente no hubo tal suicidio,sino asesinato.

Dicen que Haydee Santamaria se suicido'...Abrantes se murio' en la carcel,Camilo desaparecio' en el mar...Una hermana e hija de Allende ,no se' bien como se llamaban ,pero creo que se suicidaron en Cuba,etc,etc,etc.

Nada es de dudar...

Saludos.


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Posted Image Gracias Cisne
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hantofe
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Administrador
[ *  *  * ]
Una continuación y una buena conclusión acerca de la Historia de Cuba por escribirse.


Quote:
 
Pablo Alfonso 
Posted on Sun, Jun. 04, 2006
PABLO ALFONSO
Apuntes sobre una muerte no anunciada
La historia real de lo ocurrido en Cuba en el último medio siglo está por escribirse. Hasta ahora han sido los ideólogos del castrismo, sus representantes o colaboradores, quienes se han encargado de ir ofreciéndoles a los cubanos en la isla su versión del quehacer cotidiano, convertido en historia con el paso del tiempo.

De esta manera han deformado la historia. La han contado o no, a su manera, rasgo característico de los totalitarismos de cualquier signo.

Luego diferentes versiones históricas sobre los mismos hechos, han sido relatados en el exilio por muchos de quienes contaban en Cuba esas mismas 'verdades', de manera diferente.

¡Paradojas de la vida!; pero eso forma parte de los procesos políticos revolucionarios y no hay nada de que sorprenderse.

Creo que pocos dudan que la historia de la revolución ha estado matizada por imperativos ideológicos, 'razones de Estado', oportunismos personales y hasta afanes protagónicos. La verdad, sin embargo, la pura verdad histórica, ha sido escamoteada en la mayoría de los casos, dependiendo de los imperativos de turno, o de los actores en el escenario.

Por eso decía al principio que la historia real de Cuba está por escribirse. Esa verdad histórica corresponderá desenterrarla en su momento a los historiadores, académicos e investigadores sociales, que logren desempolvarla de las pasiones políticas que nos han casi destruído como Nación.

Mientras tanto, creo que los periodistas podemos contribuir en ese arduo trabajo, sacando a la luz pública los hechos ocultos, pasados o presentes, aún con todas las nieblas que puedan envolverlos. Cuando se sienten libres para hacerlo, los lectores siempre se encargan de aportar elementos y puntos de vista que pudieran aclarar esas nieblas.

Pongo como ejemplo mi historia publicada el pasado domingo bajo el título de ''Misterio y censura sobre una muerte en el clan Castro''. La misteriosa muerte de Nilsa Espín, ocurrida en 1965 y de la que nunca se ofreció una versión oficial. Esa carencia de información oficial y las nieblas en torno al hecho han dado lugar a un sin número de interpretaciones.

Quiere compartir las reacciones y aportes de algunos lectores y me permito omitir sus nombres.

* Un lector de Virginia, explica por correo electrónico que luego de haber revisado los archivos de graduados del Instituto Técnico de Massachussets (MIT) encontró que los nombres de Iván y Vilma Espín no aparecen como graduados en ese centro universitario.

''MIT lista a Iván Espín Guillois como estudiante de arquitectura pero no como graduado de MIT. Su año de graduación está listado como 1959. MIT no lista a Vilma Espín Guillois como estudiante o graduada'', afirmó.

* En otro correo electrónico, esta vez desde Lucerna, Suiza, una lectora afirma que ella fue al velorio de Nilsa Espín, celebrado en la entonces Funeraria Caballero, de quien efectivamente se comentaba que se había suicidado. No está segura del año, pero cree que fue alrededor de 1964.

* Desde Miami, un lector recuerda que el voló en un helicóptero, en varias ocasiones, a Cayo Largo del Sur, con la pareja Espín-Rivero, cuando ambas estuvieron a cargo de las primeras instalaciones en ese lugar. En unos de esos viajes, no acudió el lector, que entonces trabajaba como Técnico en Grabado de Mapas en el Instituto Cubano de Geodesia y Cartografía (ICGC) situado en Loma y 39 en el Nuevo Vedado.

''Ellos me dijeron que irían al cayo de todas formas y, a mi regreso al ICGC del siguiente lunes, fui recibido con la noticia de que ellos habían perecido al caerse el helicóptero en que viajaban a Cayo Largo y, a pesar de que no me quisieron decir en qué lugar ni en cual fecha se celebrarían sus funerales, yo creí en esa historia hasta el dia de hoy'', afirmó.

Otra versión mucho más elaborada en detalles la ofreció por teléfono un lector, quien luego de identificarse, dijo que había sido un ex oficial de las Fuerzas Armadas, que trabajaba en el despacho del viceministro y que recibió ese día un cablegrama desde Pinar del Río comunicando el suicidio de Rivero.

Según este ex oficial, los entonces comandantes Sergio del Valle y Juan Almeida, le comunicaron la noticia a Nilsa, tomaron medidas para evitar cualquier acción inesperada de su parte, pero ésta se suicidó en el despacho que ocupaba en el edificio de las FAR, utilizando una metralleta que guardaba en su armario privado.

El ex oficial asegura que Raúl Castro estaba en ese momento en su casa, de 26 y Zapata, y que no tuvo ninguna relación con el hecho.

En fin, cosas como estas son las que sirven de ejemplo, para explicar por qué la verdadera historia de la revolución cubana está por escribirse en toda su magnitud, lo que será un arduo trabajo para los investigadores.
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