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| Viewing Single Post From: Che Guevara: Por La Boca Muere El Pez | |
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| hantofe | Sunday Jun 28 2009, 03:28 PM |
Administrador
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El escritor rumano Stefan Bacie, en su poema Yo no canto al Che, refiere como el Che lo invito a acompañarlo para ver como se fusila en el paredón de La Cabaña. Durante los tres primeros meses de la revolución cubana tuvieron lugar 568 ejecuciones por fusilamiento. Incluso el New York Times lo admite, según la periodista de dicho diario Hart Phillips, unos "400 en los dos primeros meses". El periodista Tetlon del London Daily Telegraph escribe lo siguiente, "en ocasiones funcionaban cuatro tribunales simultáneamente, sin abogados ni testigos de descargos, llegando a juzgarse, contemplando la pena capital, hasta 80 personas en juicios colectivos". Los procesos judiciales fueron farsas desvergonzadas que espantaron y repugnaron a todos aquellos que los presenciaron. Jorge Castañeda en su biografía sobre Guevara, menciona que el fallecido padre Iñaki de Aspiazu, un vasco católico simpatizante de la revolución, habló de 700 víctimas. Luis Ortega escribe en su libro Yo soy el Che que Guevara envió a 1,897 hombres al pelotón de fusilamiento. En su libro "Che Guevara: una Biografía," Daniel James escribe que el Che admitió haber ordenado "varios miles" de ejecuciones durante los primeros años del régimen castrista. Félix Rodríguez, un exagente de la CIA, que participo en la captura del Che en Bolivia, le contó a Vargas Llosa que se enfrentó al Che tras su captura recriminándole las "más o menos 2,000" ejecuciones de las que fue responsable a lo largo de su vida. "Me dijo que eran todos agentes de la CIA y no discutió la cifra." Como contraste en los Juicios de Nurenberg, al finalizar la Segunda Guerra Mundial, de los 24 líderes nazis acusados de crímenes de guerra solamente se aplicó la pena de muerte a 11 de ellos. En una carta escrita en mayo de 1959 a su amigo Julio El Gaucho Castro se despide con esta frase: Un fuerte abrazo del que es llamado y que la historia llamará.CHE. En una carta de Navidad a sus padres escribió: Caminamos sobre la historia pura de la máxima categoría americana; somos el futuro y lo sabemos, nosotros construimos con felicidad aunque hayamos olvidado el afecto individual. [1] En estas frases, que lo pintan de cuerpo entero, se manifiesta su carácter arrogante, su delirio de grandeza, al exagerar su propia importancia histórica. Exportación de las guerrillas Tras el triunfo de la revolución Castro y el Che iniciaron el movimiento guerrillero a través de América Latina. De inmediato se organizó un plan para iniciar focos guerrilleros con la asistencia del Che, en Panamá, República Dominicana, Haití, Nicaragua, Guatemala y Colombia. La invasión de Panamá a finales de abril de 1959 fue un fracaso. Las autoridades panameñas capturaron a dos invasores cubanos. El primero de junio un grupo de nicaragüenses, entre los que se encontraba Rodolfo Romero un viejo compañero del Che, bajo la dirección de Joaquín Chamorro, salieron de La Habana hacia Nicaragua. Chamorro, después de su captura, admitió la asistencia bélica proporcionada por Castro y el Che. La invasión de Santo Domingo a mediado de junio de 1959, culmino en un fracaso con un saldo de más de 200 muertos, entre ellos los jefes cubanos de la expedición Jiménez Moya y Horacio Rodríguez. En agosto de 1959 se inicio en Haití el conflicto que concluyó con la derrota de los invasores. En noviembre de 1960 oficiales del ejercito de Guatemala se alzaron en armas. Aviones de la fuerza aérea cubana sobrevolaron el aeródromo militar de Zacapa, uno de los dos lugares del levantamiento, aprovisionando a los alzados. Este levantamiento también fracaso. La intervención cubana en Venezuela en apoyo de la guerrilla, fracasa cuando el ejército de Venezuela, en noviembre de 1963, sorprende un desembarco oriundo de Cuba en la península de Paraguaná. En febrero de 1964 la OEA condenó la interferencia del régimen castrista en Venezuela. La operación guerrillera comenzó en la Argentina a principio de 1964 en la provincia de Salta, con el periodista argentino Jorge Ricardo Masetti al frente de la misma. Las operaciones fueron supervisadas por el Che. En abril de 1964, el ejército argentino ataco el campamento guerrillero con el resultado de varios guerrilleros muertos, entre ellos el instructor cubano capitán Hermes Peña, escolta del Che, y 14 fueron hechos prisioneros. Masetti desapareció en la selva de Salta sin dejar rastros, y el foco guerrillero fue eliminado. Cuando Alberto Granados le preguntó por qué estaba deprimido a raíz de este descalabro, el Che le contesto: "Aquí me veis detrás de un pupitre, jodido, mientras mi gente muere durante las misiones a las que yo los he enviado." José Pardo LLada en el libro " Fidel y el Che", escribe lo que le dijo el Che en1959: "Hay que acabar con todos los periódicos, pues no se puede hacer una revolución con libertad de Prensa. Los periódicos son instrumentos de la oligarquía. El régimen controló, censuró o clausuró los periódicos y revistas, las estaciones de radio y de televisión y la industria del cine. La libertad de prensa e información fueron suprimidas. La misión diplomática comercial En junio de 1959 Guevara fue enviado en una misión diplomática con el objeto de establecer nuevas relaciones comerciales, realizar ventas de azúcar y obtener armas en Yugoeslavia, no teniendo éxito en ninguna de ellas. En el Cairo se entrevisto con Gamal Abdel Naser, quien relato en sus memorias que Guevara le preguntó cuántas personas habían emigrado de su país a raíz de la reforma agraria. Cuando Naser contestó que nadie se había ido, el Che le dijo enojado que la manera de medir la profundidad del cambio es medir el número de personas que sentían que no había lugar para ellos en la nueva sociedad" En la India su entrevista con el Primer Ministro Nehru, durante un espléndido almuerzo, no aporto resultado en el establecimiento de relaciones comerciales. En el Japón su propuesta de permutar azúcar por productos japoneses fue rechazada en la entrevista que sostuvo con el Ministro de Comercio Exterior. En su entrevista con el Primer Ministro de Indonesia Sukarno, también fracasó en venderle azúcar y en el establecimiento de relaciones comerciales. Durante su estancia en Yugoslavia se entrevistó con Josip Broz Tito, no teniendo éxito en obtener armas de dicho país. En uno de los párrafos de la carta de julio de 1959 a su madre, publicada en el libro escrito por su padre Mi hijo El Che, escribe: Soy el mismo solitario que era, buscando mi camino sin ayuda personal, pero tengo el sentido del deber histórico. No tengo casa, ni mujer, ni hijos, ni padres, ni hermanos, mis amigos son mis amigos mientras piensen políticamente como yo. En carta a su madre hablando sobre su primer matrimonio en agosto de 1955: Voy a tener un hijo y me casaré con Hilda en estos días. La cosa tuvo momentos dramáticos para ella y pesados para mí, al final se sale con la suya: según yo por poco tiempo, según ella para toda la vida. Cuando Hilda Gadea, su esposa, llego a Cuba con su hija en enero de 1959, se encontró que su esposo estaba viviendo con su amante Aleida March, la cual quedo embarazada. En mayo el Che se divorcio de su esposa y se caso con su amante en su oficina de La Cabaña. Después de una breve luna de miel, salio del país en su primer viaje diplomático. Durante los dos meses que estuvo ausente, nunca se comunico con Aleida. Aleida le dijo lo siguiente a Anderson: Che fue un machista como la mayoría de los latinos. Fue irresponsable con su propia familia, abandonando a sus mujeres e hijos cuando mas lo necesitaban, por seguir sus aventuras guerrilleras. A Hilda le pagó con la traición la ayuda y el amor que ella le dio. Las mujeres jugaron un papel secundario en su vida. La homofobia del Che Che tuvo un rol principal en el establecimiento del primer campo de trabajos forzados en la península de Guanahacabibes en el oeste de Cuba, que se puso en marcha a finales de 1960, para confinar personas que no habían cometido delito sujeto a castigo por la ley, revolucionario o de otro tipo. Che defendió dicha iniciativa diciendo: Nosotros solamente enviamos a Guanahacabibes aquellos casos dudosos de los que no estamos seguros que deban ser encarcelados. Nosotros mandamos a Guanahacabibes a la gente que no debería ir a la cárcel, gente que ha cometido crímenes contra la moral revolucionaria, en mayor o menor grado, [5] Este campamento fue el precursor del confinamiento sistemático, a partir de 1965 en la provincia de Camagüey, de disidentes, homosexuales, católicos, Testigos de Jehová, sacerdotes afro-cubanos, y otras escorias por el estilo, bajo la bandera de las Unidades Militares de Ayuda a la Producción (UMAP). Hacinados en autobuses y camiones, los "desadaptados" serían transportados a punta de pistola a los campos de concentración organizados sobre la base del modelo de Guanahacabibes. Algunos nunca regresarían; otros serían violados, golpeados, o mutilados; y la mayoría quedarían traumatizados de por vida, como el sobrecogedor documental de Néstor Almendros Conducta Impropia se lo mostrara al mundo un par de décadas atrás. [5] La homofobia del Che se manifiesta en el cartel colocado a la entrada del campo de trabajos forzados, donde confinaron a los homosexuales, donde se leía El trabajo os hará hombres'', replica del lema El trabajo os hará libres utilizado en los campos de concentración nazis. Pretendía corregir el comportamiento homosexual aplicando castigos rigurosos con el objeto de modificar dicha desviación social, la cual no constituye un delito castigado por la ley. En las décadas de los ochentas y noventas este sistema extra judicial, de confinamiento forzado, fue también aplicado a las victimas de SIDA. En una alocución por la TV el 26 de junio 1961, cuando era Ministro de Industrias dijo: "Los trabajadores cubanos tienen que irse acostumbrando a vivir en un régimen de colectivismo y de ninguna manera pueden ir a la huelga." El 15 de diciembre de 1959 se inició el proceso de las purgas de los líderes sindicales, democráticamente elegidos en el X congreso de la CTC llevado a cabo en noviembre de 1959, destruyendo el movimiento sindical obrero y aboliendo los derechos laborales conquistados por los obreros. Fracasos económicos, diplomáticos y políticos En 1961 Guevara fue designado ministro de industria, y en el nombre de la diversificación, el área cultivada fue reducida y la mano de obra utilizada en otras actividades. La industrialización cubana falló debido a la falta de materias primas para las nuevas industrias. Ya para 1963 se abandonaron las esperanzas de industrialización, y durante el periodo de 1961 al 1991, la Isla sobrevivirá gracias al subsidio soviético de 120 millones de dólares. Como jefe de la delegación diplomática cubana en la Conferencia de Punta del Este, en su discurso durante la quinta sesión plenaria del CIES, el 8 agosto de 1961, predijo lo siguiente: La tasa de crecimiento que se da como una cosa bellísima para toda América es 2,5% de crecimiento neto Nosotros hablamos de 10 % de desarrollo sin el menor temor, 10% de desarrollo es la tasa que prevé Cuba para los años venideros. ¿Que piensa tener Cuba en el año 1980? Pues un ingreso neto per cápita de unos tres mil dólares, mas que los Estados Unidos actualmente. El per cápita de Cuba sólo fue de $1,873 dólares en el año 2004. En el periodo comprendido de 1960-1979, Cuba fue el único país de la América Latina con un crecimiento promedio negativo del PIB. Durante la década del 1991-2000, el promedio anual del PIB fue de -1.9%, en penúltimo lugar entre los países de la América Latina, superando solamente a Haití. [7] Este resultado es atribuible en gran parte a los nefastos efectos de la política económica del Che sobre la economía cubana. En 1959 Cuba ocupaba el segundo lugar de riqueza económica en América Latina. Durante la crisis cubana de los cohetes en Octubre de 1962, el Che apoyó a Fidel en la confrontación nuclear con Estados Unidos. Che se decepciono cuando Khrushchev decidió retirar los cohetes, ante la amenaza de una guerra nuclear (Ver las Memorias de Nikita Khrushchev). Él le dijo al reportero británico Sam Russell del periódico socialista Daily Worker que si los cohetes hubiesen permanecido (en Cuba), los hubiésemos utilizado contra el mismo corazón de los Estados Unidos incluyendo a Nueva York. Nunca debemos establecer la coexistencia pacífica. En esta lucha a muerte entre dos sistemas tenemos que ganar la victoria final. Debemos andar el sendero de la liberación incluso si cuesta millones de víctimas atómicas. En su odio profundo contra los Estados Unidos, este monstruo de crueldad no vaciló en apoyar el confrontamiento nuclear sin importarle un comino que tal acción sellara el aniquilamiento del pueblo cubano y de gran parte de la humanidad. El 11 de diciembre de 1964, durante su primera intervención en la Asamblea General de las Naciones Unidas el Che dijo: Como marxistas hemos sostenido que la coexistencia pacífica entre las naciones no incluye a la coexistencia entre los explotadores y el explotado. Como representante del gobierno cubano fue severamente atacado debido a las ejecuciones por fusilamiento sin ningún tipo de proceso judicial y evidencia requerida en un Estado de derecho. Guevara, en su segunda intervención, haciendo uso del derecho de replica, respondió: Nosotros tenemos que decir aquí lo que es una verdad conocida, que la hemos expresado siempre ante el mundo: Fusilamientos, sí, hemos fusilado, fusilamos y seguiremos fusilando mientras sea necesario. Nuestra lucha es una lucha a muerte. [7] Esto demuestra su intransigencia con sus enemigos políticos, que estaba dispuesto a hacer correr la sangre y que no le preocupaba el llevar a la muerte a millones de personas. En respuesta a una pregunta de Richard Hottelet de la CBS en el programa Ante la Nación, New York, 14 de diciembre de 1964, el Che contesto: "El camino para la liberación de los pueblos, que será el camino del socialismo, marchará a través de las balas en casi todos los países, y puedo pronosticar con tranquilidad que usted será testigo". El Che, defensor de la violencia política, fracaso una vez más. Guevara, en su viaje a Argelia en 1965, cuando le preguntaron por el fracaso económico dijo cínicamente: "Tenemos un país para experimentar; nos equivocamos pero seguiremos experimentando, hasta que aprendamos". Dicho aprendizaje ha ocasionado el fracaso económico más grande de toda la América Latina. [8] En febrero de 1965 en la Conferencia Internacional de Argel, el Che en su discurso criticó a la Unión Soviética por adoptar lo que él denominaba la ley del valor, la cual organiza y regula la actividad humana en la sociedad capitalista. Esto contribuyó al enfriamiento de las relaciones entre Cuba y la Unión Soviética. El embajador soviético en la Habana se quejo a Castro por la conducta antisovietica del Che. Castro disentio públicamente de la política antisovietica del Che, y esto dio lugar a que el Che fuera apartado del círculo gobernante. En marzo de 1965 Castro envía al Che, que había adoptado una posición pro china, al frente de una delegación a China con el objeto de restaurar las deterioradas relaciones. Los camaradas chinos argumentaron que la revolución estaba influenciada por los "revisionistas soviéticos", argumento que fue rechazado por la delegación cubana, ocasionando el estancamiento de las conversaciones. El Che, una vez mas, fallo en su encomienda. Fracaso guerrillero en el Congo. Guevara en su diario sobre su experiencia guerrillera en el Congo, entre abril y diciembre de 1965, comienza con esta observación: Esta es la historia de un fracaso. La aventura que él dirigió en el Congo fue un fiasco. El Che, jefe blanco de la expedición compuesta por dos batallones de soldados negros cubanos, alrededor de 200, descubrió que la negrura no garantizó la mezcla de cubanos con los africanos y el régimen cubano reconoció posteriormente como un error que todos los soldados enviados fueran negros. Los negros cubanos eran extranjeros, que se consideraban superiores y trataban con gestos de desprecio a los congoleses, que resentían dicho trato En el epílogo, Guevara se pregunta ¿Qué tuvo la revolución realmente que ofrecer a los campesinos de la fértil zona oriental del Congo? Concluyó que el número minúsculo de trabajadores industriales estaban satisfechos y no eran revolucionarios, los campesinos no sufrían hambre de tierra, las tropas no creyeron que estarían luchando contra los americanos y la raza tampoco fue un factor de suficiente motivación. Una y otra vez se refirió a una falta de liderazgo entre los africanos, la incompetencia de los combatientes congoleses y una desorganización terrible. Las evaluaciones del Che lo hacen parecer como un racista. También está claro que los objetivos de los africanos eran muy diferentes a la suyos. Mensaje a la Tricontinental En su "Mensaje a la Tricontinental", el 16 de abril de 1967, escribe: "El odio como factor de lucha, el odio intransigente al enemigo, que impulsa más allá de las limitaciones naturales del ser humano y lo convierte en una efectiva, violenta, selectiva y fría máquina de matar. Nuestros soldados tienen que ser así; un pueblo sin odio no puede triunfar sobre un enemigo brutal. Hay que llevar la guerra hasta donde el enemigo la lleve: a su casa, a sus lugares de diversión; hacerla total. Hay que impedirle tener un minuto de tranquilidad, un minuto de sosiego fuera de sus cuarteles, y aun dentro de los mismos: atacarlo dondequiera que se encuentre; hacerlo sentir una fiera acosada por cada lugar que transite. Entonces su moral ira decayendo. El camino pacífico está eliminado y la violencia es inevitable. Para lograr regímenes socialistas habrán de correr ríos de sangre y debe continuarse la ruta de la liberación, aunque sea a costa de millones de victimas atómicas". [9] Fanático defensor de la filosofía comunista, que ha sido responsable, según las cifras de El Libro Negro del Comunismo, por la muerte de cerca de100 millones de personas. Estas declaraciones reflejan claramente su sentir e intenciones, la de matar en cualquier sitio de manera fría e indiscriminada. Este uso del odio e incitación a la violencia, no es sino otra manifestación de la doctrina del terrorismo a través de los siglos para justificar el asesinato en masa y la tortura. Derrota en Bolivia El Diario del Che en Bolivia contiene las siguientes observaciones: la base campesina sigue sin desarrollarse; aunque parece que mediante el terror planificado, lograremos la neutralidad de los más, el apoyo vendrá después. No se ha producido una sola incorporación la movilización campesina es inexistente, salvo en las tareas de información que molestanel Ejército está mostrando más efectividad en su acción y la masa campesina no nos ayuda en nada y se convierten en delatores Las masas campesinas no nos ayudan en absoluto fue la melancólica conclusión de Guevara en su diario boliviano. El 26 de septiembre anota en su diario, derrota, en referencia a la nefasta emboscada de La Higuera. En referencia a los campesinos bolivianos, anota en su diario el 19 de junio de 1967: a los habitantes hay que cazarlos para poder hablar con ellos pues son como animalitos. Genio y figura hasta la sepultura. Che, al momento de ser hecho prisionero, que estaba herido levemente de bala en una pierna, con el rifle en altogritó a sus captores en Bolivia, No disparen, soy el Che, valgo más vivo que muerto. Su pistola de 9 milímetros disponía de todas sus balas al cederla. ¿Por que se dejo coger prisionero y no peleo hasta la última bala? Creyó que no lo iban a matar, que lo juzgarían como hicieron con Régis Debray y Ciro Bustos. Solamente atino a rogar por su vida, no supo morir como un hombre. Félix I. Rodríguez, exagente cubano de la CIA, en conversación con el escritor Jacobo Machover le contó lo siguiente: Después él me dijo que ellos fusilaban en Cuba a todos los agentes extranjeros que invadían el país. Entonces le dije: Comandante, es irónico que usted me lo diga, porque usted es extranjero y ha invadido Bolivia. Félix, que se encontraba dando asesoramiento de inteligencia al ejército boliviano en la zona donde el Che operaba, relata que cuando entro al local donde el Che se encontraba prisionero le dijo que iba a ser ejecutado: Comandante, lo siento, yo he tratado, pero son órdenes superiores del alto mando. Se puso blanco como un papel. Nunca vi a una persona perder la expresión de la cara como lo hizo el, entonces me dijo es mejor así, yo nunca debí de haber caído preso. En La Cabaña el Che solía mandar a los reos al paredón de fusilamiento escribiendo esta nota, "dale aspirina". En Bolivia le dieron una dosis de su propia medicina. Fidel Castro utilizó al Che como vocero en la propagación de su plataforma antiimperialista y lo sigue utilizando cínicamente al glorificar su memoria después de muerto con fines propagandísticos. Daniel Alarcón (Benigno) Ramírez que lucho a las órdenes del Che en la Sierra Maestra, y lo acompaño en las aventuras guerrillera del Congo y Bolivia, siendo uno de los sobrevivientes de dicha última aventura, actualmente exilado en Francia, en una entrevista para la TV admitió que el Che había sido traicionado en Bolivia: Sí, el Che y todos nosotros fuimos traicionados en Bolivia. Fidel nos envió calculada y fríamente a un lugar remoto, bien seleccionado por su falta de recursos humanos y de alimentos. Después, nos cortaron los suministros de armas, inteligencia, comida y, finalmente: las comunicaciones.Ya no tenía dudas, había comprobado en forma irrefutable la traición. Todos habíamos sido manejados como peones sin valor, en el tenebroso tablero de ajedrez de Fidel, en forma cruel e inhumana. Evo Morales llevo a cabo una celebración oficial del 40 aniversario de la muerte del Che, celebración que fue repudiada por más del 50% de los bolivianos, opuestos al elogio de una invasión de extranjeros que a mató 55 soldados bolivianos y varios civiles. El general Gary Prado, quien dirigió la columna militar que capturó al Che, dijo que: "El homenaje debería ser hecho a los soldados que derrotaron a ese invasor." Epílogo Aquellos que pretenden ocultar su condición de asesino despiadado y considerarlo un mártir dispuesto a dar la vida en defensa de sus ideas, no tienen en consideración su disposición de arrebatársela a quines no la compartían. José Martí en carta a Máximo Gomes, del 20 de octubre de 1884, expresa su pensamiento de que el solo echo de dar la vida por sus ideas no es causa suficiente de glorificación: ...porque tal como es admirable el que da su vida por servir a una gran idea, es abominable el que se vale de una gran idea para servir a sus esperanzas personales de gloria o de poder, aunque por ellas exponga la vida. El dar la vida solo constituye un derecho cuando se la da desinteresadamente. Cita de Mahatma Gandhi: Estoy dispuesto a morir, pero no hay ninguna causa por la cual este dispuesto a matar. ¿Como es posible que hoy en día hayan personas que sientan admiración por este asesino en masa? El Che fallo en todas las empresas que acometió; en su inconclusa carrera de medicina, profesión que nunca ejerció, como economista al frente del Banco Nacional y del Instituto Nacional de la Reforma Agraria, como Ministro de Industrias donde presidió sobre el fracaso de la industrialización, como diplomático y político en sus relaciones con la Unión Soviética, China, Japón, India, Egipto y Yugoslavia, en la organización de guerrillas en Latinoamérica, en sus aventuras guerrilleras en el Congo y Bolivia e incluso en la fomentación de la violencia. En una entrevista concedida por su novia María del Carmen Ferreira "Chichina", a La Voz del Interior, resumió el fracaso del Che con estas palabras lapidarias: Pobre Ernesto, no tuvo éxito en nada: ni como médico, ni como fotógrafo, ni como economista, ni como propagador de la revolución. En una carta al editor del semanario uruguayo Marcha, publicada en marzo de 1965 con el titulo de El Socialismo y el hombre en Cuba, donde el Che trata el tema del "hombre nuevo" dice: Para construir el comunismo, simultáneamente con la base material hay que hacer al hombre nuevo.es la dictadura del proletariado ejerciéndose no sólo sobre la clase derrotada, sino también individualmente, sobre la clase vencedora.El hombre, en el socialismo, a pesar de su aparente estandarización, es más completoAsí logrará la total conciencia de su ser social, lo que equivale a su realización plena como criatura humana, rotas todas las cadenas de la enajenación. Durante los últimos 50 años los jóvenes han sido indoctrinados con el concepto del hombre nuevo, que ha de ser completo, desinteresado, comunitario y de valores morales antes que materiales. El resultado ha sido un hombre nuevo incompleto, envidioso, individualista, de doble moral y materialista. En Cuba los escolares inician las clases cada día con la siguiente consigna de adoctrinamiento: Pioneros por el comunismo, seremos como el Che. Serán entonces los hombres nuevos; fanáticos, mentirosos, asesinos y fracasados, alcanzando la plena realización de ser como el Che. A los niños en edad escolar se les inculca el odio a los enemigos de la revolución. Este pensamiento de José Martí condena el odio: Los odiadores debieran ser declarados traidores a la República. El odio no construye. El Che fue fanático, dogmático, rencoroso, envidioso, arrogante, soberbio, mentiroso, racista, carente de moral, mercenario y homófobo; un asesino sanguinario, una fría máquina de matar, que el fanatismo de la izquierda ha convertido en héroe. Referencias: [1] Jon Lee Anderson, Che Guevara: A Revolutionary Life. (New York: Grove Press, 1997) [2] Ernesto Guevara: Diarios de motocicleta: Notas de viaje por América latina( Ocean Press, 2004) [3] Ernesto Guevara: Otra Vez: Diario inédito del segundo viaje por Latinoamérica. (Ocean Sur, USA, 2007) [4]Carlos Franqui, Diario de la revolución cubana. (Ediciones R. Torres, Barcelona, 1976) [5] Alvaro Vargas Llosa, La Máquina de Matar: Che Guevara, de Agitador Comunista a Marca Capitalista, The New Republic, 11/7/2005 [6] Pierre San Martín, Como asesinaba el Che Guevara, El Nuevo Herald, Diciembre 28, 1997. [7] Video link: http://www.youtube.com/watch?v=HqAvuiyzz5k. Este fragmento fue extraído del video Che Guevara: Anatomía de un mito. [8] Humberto (Bert) Corzo, Comparación Estadística Del Producto Interno Bruto (PIB) Cubano Durante La Cuba Republicana Y La Cuba De Hoy, La Nueva Cuba, Julio 30, 2002 [9] Che Guevara: Táctica y Estrategia de la Revolución Cubana. Revista Verde Olivo, Prensa Latina 8-10-68. *Humberto (Bert) Corzo nació en Matanzas, Cuba. Graduado de La Universidad de La Habana con el título de Ingeniero Civil en 1962. Desde su arribo a los Estados Unidos en 1969 como exiliado se estableció en Los Angeles, California, obteniendo la registración como Profesional Engineer en 1972. Cuenta con más de 45 años de experiencia en la rama de la Ingeniería Estructural. Miembro de la American Society of Civil Engineers y la Cuban-American Association of Civil Engineers. |
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10:55 AM Nov 26
