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| hantofe | Friday Aug 8 2008, 11:22 AM |
Administrador
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Esteban, todo lo que expones es la pura realidad y se expresan varios de los mecanismos utilizados para dividir la familia. Sin embargo, hay algo que creo se antepone a esos métodos enunciados en el texto y es desde el mismo principio, la polarización que hacen de la relación de gobierno y pueblo, de política y pueblo. La descalificación de todo aquel que no esté del lado de sus ideas, no importa quien sea. Bastaba media vez que no simpatizaras o que incluso no te interesara las cosas políticas, para que ya fueras contrarevolucioario con todos los calificativos que se les ocurriera. Por ejemplo, en Venezuela actualmente no han ocurrido algunos de los metodos que mencionas, sin embargo, por primera vez leo en un tema de crítica al gobierno que postee y que titulé "Al pan, pan y al vino, vino" que Chaves ha logrado enfrentar a miembros de la misma familia. O sea que esos términos, en el caso de venezuela de "escualidos" y en todos lacayos, lamebotas, etc del imperialismo sin lugar a posiciones de cualquier otro tipo ya golpean la relación familiar. Hace unas semanas Chaves refiriendose a un venezolano que mataron, se refirió al mismo, como "uno de los nuestros". Estas expresiones, son el principio de la división de la familia, la polarización política de la sociedad. El presidente no lo es para todos, sino, para los que cataloga "los nuestros" En repetidas ocasiones he referido una anécdota personal donde el concepto de familia con el que me crié, gracias fundamentalmente a las educación que recibí de mi madre me hizo descubrir de lo que es capaz esa filosofía política. Con apenas 15 años, comencé a ser captado por un agente del DTI, (Departamento Técnico de Investigaciones) para incorporarme a ese cuerpo del MININT que supuestamente enfrenta a la delincuencia. Todo iba muy bien, y yo estaba a la altura de mis quince años, dispuesto y hasta embullado con la incorporación. Cuando ya todo parecía haberse resuelto, y sólo faltaba llenar la solicitud, el captador me planteó un ejemplo que fué decisivo para que a la misma velocidad conque me lo plantearon, les dije que hasta ahí llegabamos y que yo no era el tipo que ellos encesitaban. Resulta que un hermano mayor mio había pertenecido a la llamada Guardia Rural durante 14 años y que por supuesto fué licenciado en enero de 1959 con el triunfo de lo que se dió en llamar "la revolución" Pues, Esteban, a esa gente se les ocurre plantearme que si me ordenaban "espiar" las llamadas que hacía o recibía mi hermano y sus pasos en general, yo debía hacerlo. A mí, que cuando nos fajabamos entre hermanos, llegaba mi mamá y después de aplicarnos el regaño o castigo correspondiente nos oblgaba a abazarnos, darnos un beso y pedirnos perdón, em vienen con eso, con la calma que em fué posible les dije que con la cantidad de gentes que ellos tenían me iban a pedir que entregara a un hermano, entonces, ellos debían estar muy mal en todos los sentidos, que yo tenía una madre que adoraba y que si se enteraba que yo había delatado a un hermano, no hubiera podido mirarle a la cara jamás, que para mí la familia estaba por encima de todo, algo así como "Ná, olvida, yo no soy tu tipo" Creo que de mis aciertos y desaciertos, esa actitud mia en ese momento a pesar de la edad que tenía, es una imagen que hasta en mis últimos momentos de la vida la tendré presente con orgullo por eso, no me canso de repetirla. Claro, para ellos seguro que yo era un flojito, de la misma manera que a Alberto Delgado lo consideran un héroe porque con su "trabajo" tiró pa'l tanque hasta a un cuñado, padre de sus sobrinos. Es una lástima no haber estado con Cheito en aquella oportunidad mitológica revolucionaria, en el Escambray haberle podido dar, aunque sea una "pincha'ita". Un abrazo y felicidades, porque esta serie de artículos “””CUBA, EL COSTO DE SU REVOLUCION.””” está magnífica y espero nos traigas muchas continuaciones. hantofe |
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