| Welcome to EMVATHO HOME. We hope you enjoy your visit. You're currently viewing our forum as a guest. This means you are limited to certain areas of the board and there are some features you can't use. If you join our community, you'll be able to access member-only sections, and use many member-only features such as customizing your profile, sending personal messages, and voting in polls. Registration is simple, fast, and completely free. Join our community! If you're already a member please log in to your account to access all of our features: |
| Cầu lợi chốn cửa thiền; Theo Báo Thể thao | |
|---|---|
| Tweet Topic Started: Mar 17 2006, 04:26 PM (506 Views) | |
| TheBlackSun | Mar 17 2006, 04:26 PM Post #1 |
|
Administrator
|
Xă hội dù phát triển đến đâu, công nghệ và phương tiện dù hùng mạnh đến mức nào th́ con người vẫn luôn thấy nhỏ bé, yếu đuối trước vũ trụ vô thường. Ở những phần không thể nắm bắt, con người chỉ biết dựa vào thế lực thần linh quyền năng tuyệt đối, độ lượng, khoan dung. V́ vậy mà từ xa xưa người ta đến cửa chùa mong được cất bớt gánh tội chốn dương trần để được siêu thoát khi về cơi chết, hoặc hoá giải những tai ương trong cơi nhân sinh. Lễ phật trở thành truyền thống tâm linh suốt ngàn năm lịch sử. Ngày nay, khi cuộc sống thêm nhiều cạnh tranh, trông gai và khó nhọc th́ người ta càng thấy thân phận ḿnh mong manh, cuộc sống ḿnh thiếu thốn, nhân tâm ḿnh nặng nợ… khiến cửa chùa có biết bao nhiêu kiểu cầu xin với những tham vọng, ước muốn, lo sợ, ăn năn của người đời. Mặc cả với thánh thần Phủ Tây Hồ ngày đầu năm “ngựa xe như nước, áo quần như nêm”. Nam thanh, Nữ tú lẫn ông già, bà cả, kẻ sang người nghèo, người già khăn vấn áo chùng, thanh niên áo khoác quần tây, trẻ con má hồng áo đỏ đều hoan hỉ với hương nhang, vàng mă, hoa quả và ăm ắp ước vọng trần thế đem đến cửa thánh thần. Đoạn đường vào phủ dài hàng km, những hàng quán chất ngất hàng mă, tiền vàng, hương nhang, hoa quả, chuông khánh, tràng hạt, sách bói toán, áo quần, cơm phở, cốm, xôi, bánh kẹo… cửa thiền từ sáng sớm đă rộn rịp đông đúc người vào khấn lễ, cầu xin đấng trời phật trông xuống rộng ḷng ban cho kẻ mọn một năm mới đầy đặn tài lộc, tiền duyên, công danh hoan lộ… Người đàn ông có sắc vóc tầm thước, tóc xịt gôm mượt bóng, tay đeo nhẫn vàng choé lầm rầm khấn vái: “Xịt… xịt… xịt… con nam mô a di đà phật, con lạy chín phương trời, lạy mười phương đất… Hôm nay, ngày… con là… có hương nhang, lễ vật bao gồm… đến cửa thánh cầu mong các ngài trị cho vợ con chừa thói ghen ngược, bắt nạt chồng, xin cho lăo trưởng pḥng bị giáng chức để con lên thay… các ngài linh thiêng cứ phù hộ cho con được toại nguyện, con xin đáp tạ hậu hĩnh”. Chẳng biết những lời khẩn cầu của người đàn ông đó có được toại nguyện hay không nhưng cứ xem thái độ và những lời nói ra miệng đó th́ biết rằng người này đến cửa phật chẳng phải để sửa ḿnh mà chỉ với mục đích cầu xin, đổi chác… Ừ thôi th́ cơi nhân sinh vốn chỉ tồn tại được bởi những ham muốn và hy vọng dù tốt hay xấu như vậy. Nhưng có những điều ước lại hết sức kỳ cục, kểu đă xin th́ xin cho bơ, thế là người ta đến nơi thanh tịnh này để xin cả những điều rất nực cười như xin cho con Lu (chó) khỏi ốm, xin cho Sếp bị lật ghế, xin cho nhà hàng xóm bị mất trộm, xin xem được bản quy hoạch đền bù đất đai của nhà chồng, xin cho con trai tỉnh táo “ĺa mặt” được con “quỷ dữ” (bỏ vợ)… Lại có người th́ “xin cho năm nay chồng con nhận được công tŕnh cải tạo đoạn đường km số 2 đến km số 8 của huyện X, hay xin người giúp cho bộ hồ sơ giấy tờ đất thổ cư (từ đất nông nghiệp chuyển sang). Có chị xin người bắt “anh ấy” giải quyết “dứt điểm, rơ dàng” với mụ vợ nhà quê… Nhiều người thỉnh cầu th́ cứ lấm lét nh́n người lạ không muốn cho người bên cạnh nghe trộm, lại có người khấn rất to, cứ như sợ phật không nghe thấy th́ không phù hộ cho. Tất cả những lời khẩn cầu đó đều được ra giá với trời phật là “sẽ đáp tạ hậu hĩnh”. Đó là một mâm đầy hương hoa, bánh kẹo, xôi oản, rượu thuốc, tiền vàng… Có mâm vài trăm ngh́n, có mâm vài chục ngh́n… người người đội những mâm lễ đầy ặc đó trên đầu hân hoan vào cửa phật và hy vọng lễ hậu thế sẽ được trời phật phù hộ cho những lời thỉnh cầu nhanh chóng thành sự thật. Những câu chuyện đầy phàm tục ấy ra đời cũng bởi những niềm tin mù quáng đến nực cười. Người ta cho rằng chỉ cần hương nhang lễ hậu là có thể đổi thay thế sự, biến trắng thành đen, muốn ǵ được nấy. Cửa chùa là chốn thanh bần. Vào chùa là để soi ḿnh ra sao, xem tâm ḿnh đă thanh, ḷng ḿnh đă sạch chưa rồi để mà sửa ḿnh, để mà sống cho tốt hơn, cho cao quư hơn. Thế nhưng không ít người vào chùa chỉ để cầu xin lợi lộc, công danh, tiền bạc… Những dục vọng thấp hèn được người ta mang cả vào cửa phật để bày biện. Thôi th́ vạn lời cầu xin, ngh́n lời ước muốn. Chẳng ai cấm được ước mơ. Ḷng người th́ vô hạn. Cả buổi sáng ở cửa Phủ mà thấy quá ít người đến lễ Thánh với tấm ḷng bạc hậu, chỉ thắp một nén nhang, lời không, ư không… hay chỉ đơn giản là đến văn cảnh chùa. “Thiện căn ở tại ḷng ta” Con người chẳng thể sống nếu không có ǵ để bám, mà tư tưởng lại là thanh vịn quan trọng trong cuộc đời mỗi người. Đến cửa phật cũng là một cách để tu sửa ḿnh, để soi ḿnh, đứng trước trời phật cao thiêng mà ngẫm ḿnh, mà rèn cho tâm ḿnh thanh thản, mà sống cho thanh sạch, dẫu có bần hàn. Cơi tâm linh cao thiêng ẩn chứa những điều mà con người không nắm bắt được. Con người luôn được xem là trung tâm của vũ trụ, của cơi nhân sinh. “Nhân chi sơ tính bản thiện”, mọi người khi sinh ra ai cũng như ai, c̣n đức độ và tài năng phải do rèn luyện mà có, chứ tâm không sáng, tài không cào th́ dù có mang mâm lễ to bằng quả núi th́ cũng chỉ hư không mà thôi. Có câu chuyện tiếu lâm thế này: Một người hỏi một vị thần, thưa Ngài, một ngh́n năm đối với ta chỉ là một phút. Người kia hỏi tiếp, thưa Ngài, một ngh́n đôla đối với ngài là ǵ? Thần đáp, một ngh́n đôla đối với ta chỉ là một xu. Người kia bèn lập tức quỳ xuống và nói: Lạy Ngài, hăy rủ ḷng thương ban cho con xin một xu mọn của Ngài. Thần bảo, được, hăy chờ ta một phút! Cửa chùa là chốn thanh bần, người người đến đây để mong được tu dưỡng tâm linh. Nay xă hội phát triển chóng mặt, thời đại kim tiền c̣n quá ít chỗ cho những điều thanh sang, sạch sẽ, chốn cửa thiền nay cũng đón nhận nhiều hơn những chuyện buồn vui trên trần thế. Danh lợi, dục vọng, tiền bạc… những mưu cầu và toan tính để giành giật, để chiếm đoạt, để sở hữu những thứ kg phải của ḿnh… đang len dần vào cơi tâm linh nơi cửa phật. Lời phật dạy đă được cụ Tiên Điền ghi lại: “Thiện căn ở tại ḷng ta - Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài”. Chăm sóc linh hồn bằng sự kính lễ, bằng tâm niệm chân thành cũng là cách để tự sửa ḿnh. Tuy nhiên, nếu đem sự thành tâm, kính lễ ấy mà chuyên chở những dục vọng “kính chẳng bơ phiền” mà chỉ thêm hoen ố cửa thiền. |
|
Ừ th́! Mọi ngóc nghách t́nh yêu có thể anh đă từng đi qua, Anh cũng đă từng khóc, từng say đắm và cũng từng nông nổi. Đến một lúc trái tim chai sạn trước những vết thương, Anh lại trở về là chính anh, cái cậu bé ngốc nghếch ... Thích tự đi t́m cho riêng ḿnh một t́nh yêu ảo ảnh. Chỉ xin em đừng là gió, gió rồi cũng sẽ bay đi. Em đừng là loài chim - đến một ngày sẽ t́m về phương trời khác. Em đừng là con sóng - êm đềm...say đắm rồi...tan vỡ. Cũng đừng là cơn mưa ướt hết lối anh về. Em đừng là ǵ cả ...v́ em là tất cả trong anh !
| |
![]() |
|
| « Previous Topic · Tùy Bút · Next Topic » |






8:03 AM Jul 11